Ermita de San Sebastián

Ermita de San Sebastián: Mirador histórico sobre el cerro del Santo

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Cómo llegar a la ermita de San Sebastián en el cerro del Santo

Varios detalles del relato ayudan a entender bien cómo se llega a la ermita de San Sebastián. El acceso comienza en el núcleo urbano de Alcaracejos y continúa siguiendo las señales informativas que conducen hacia la cumbre del cerro del Santo. El sendero principal es una vereda que pasa junto a la piscina municipal, aunque también se puede optar por la carretera comarcal Córdoba-Almadén, lo que facilita combinar la visita con un alto en la ruta. Una vez en la parte alta, el entorno está suficientemente despejado como para aparcar con tranquilidad y sin estrés. Como resume el viajero, “seguimos las señales informtivas y salimos del núcleo urbano ascendiendo hacia la cumbre del cerro de ‘El Santo’”, una explicación práctica que sitúa bien al futuro visitante y le permite imaginar el recorrido hasta este pequeño santuario en lo alto del pueblo.

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Dando vueltas por Alcaracejos, en pos de conocer el patrimonio turístico de esta Villa de los Pedroches, nos fijamos en que la localidad destaca como atractivo a la ermita de San Sebastián. Así que seguimos las señales informtivas y salimos del núcleo urbDando vueltas por Alcaracejos, en pos de conocer el patrimonio turístico de esta Villa de los Pedroches, nos fijamos en que la localidad destaca como atractivo a la ermita de San Sebastián. Así que seguimos las señales informtivas y salimos del núcleo urbano ascendiendo hacia la cumbre del cerro de "El Santo". El camino es una vereda que llega hasta la piscina municipal, aunque existe otro camino, la carretera comarcal Córdoba-Almadén.

En este pueblo hay otra ermita similar, la de la Magdalena, actualmente dentro del núcleo urbano y que fue utilizada como capilla funeraria para el cementerio. El parecido entre ambas ermitas no es casual, la ermita urbana imitó la tipología de la que se encuentra en el cruce de caminos, sobre el cerro.

Nosotros preferimos conocer la original que cuenta con el añadido de que por su altitud tiene un excelente mirador sobre la campiña.

Al llegar frente a ella aparcamos tranquilamente pues hay mucho espacio y observamos lo urbanizada que está la zona, perfectamente habilitada como mirador y cuidado su entorno. Había varios ancianos en la parte trasera charlando de su pasado y echamos de menos algún parque para mayores en la zona.

La ermita sigue una tipología clásica, una nave con tejado a dos aguas de tejas árabes y espadaña en la parte delantera. Exterioremnte reforzada con contrafuertes y con un banco corrido en tres de sus lados.

Es evidente que la estructura que hoy puede contemplarse no se corresponde con la original. En este cerro existía una fundición romana y alrededor una red de veredas con una población diseminada en alquerías, en la que posiblemente se alzó un eremitorio en la Alta Edad Media. Posiblemente porque las ermitas en casi todas partes tienen su origen en ermitorios donde los ermitaños se alejaban del mundanal ruido intentando vivir una vida austera y puramente cristiana. Con los siglos, cuando la moda pasó, los eremitorios se convirtieron en ermitas, se dotaron de campanas y de alguna imagen sagrada y se transformaron en iglesias rurales.
Las ermitas, llamadas santuarios cuando disponen de alguna Virgen y son de gran tamaño, tienen la misma tipología, recuérdese el Santuario del Rocío y cualquier de estas sencillas ermitas y en el fondo sólo cambian en el tamaño y el lujo de su interior.

Pero es también evidente que esta ermita no fue construida así en el siglo XIV. El conjunto está demasiado intacto, demasiado cuidado para ello, recordando que en 1755 el maremoto de Huelva que dio origen al terremoto de Lisboa causó daños en casi todos los edificios importantes de Andalucía. Tampoco se explicaría el topónimo de "El Santo" que se ha dado a este cerro.

El lugar siempre ha contado con gran fervor popular. Se cuenta que las jóvenes solteras de la localidad iban hasta la ermita a tirar una piedra a su campana, como fórmula para que San Sebastián les concediera novio. Está claro que los jóvenes solteros estarían pendientes de las jóvenes que demandaban novio, sobre todo cuando para hacerlo tenían que alejarse del pueblo.

A finales de enero se celebra la Romería de San Sebastián, ese día se sube hasta la ermita para pasar un día de campo en sus alrededor y comer el clásico hornazo (torta de anís con un huevo cocido en el centro). El punto de partida es una misa tras la cual se realizn algunos juegos populares, como las carreras de saco en la carretera y divertimentos similares.

La ermita está totalmente cerrada, apenas un ventanal enrejado en un costado para ventilación. Por no tener ya no tiene ni la campana de las solteras, lo que en sí está prohibido por las normas eclesiásticas que establecen que debe haber una campana al menos en todo edificio dedicado al culto. No es la única ermita en el Valle con esta peculiaridad.

Opinando desde el punto de visa de un viajero me habría gustado que la ermita estuviese accesible, como hay otras ermitas rurales que permiten la visión del interior a través de un enrejado.

Tan interesante, o más aún, que la historia de esta ermita "de las novias" son sus espectaculares vistas. Ya sé que está al margen de la carretera nacional pero merece la pena un alto en el camino para relajarse aquí contemplando la Villa desde lo alto, la serranía al fondo y sintiendo la magia de un lugar tan cuidado y silencioso como este Cerro del Santo. ... ver más

Las vistas panorámicas desde la ermita de San Sebastián

El cerro del Santo convierte a la ermita de San Sebastián en un auténtico balcón natural sobre la comarca. Quien sube hasta aquí no solo busca un pequeño templo rural, sino un mirador abierto a la campiña y a la silueta de la serranía. El viajero destaca que, por su altitud, la ermita ofrece “un excelente mirador sobre la campiña” y remata que “merece la pena un alto en el camino para relajarse aquí contemplando la Villa desde lo alto, la serranía al fondo y sintiendo la magia de un lugar tan cuidado y silencioso”. Esa combinación de vistas amplias, silencio y entorno cuidado refuerza la sensación de pausa en la ruta, ideal para detenerse, respirar y contemplar el paisaje de Los Pedroches desde uno de sus puntos más elevados.

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Nosotros preferimos conocer la original que cuenta con el añadido de que por su altitud tiene un excelente mirador sobre la campiña. Tan interesante, o más aún, que la historia de esta ermita "de las novias" son sus espectaculares vistas. Ya sé que estDando vueltas por Alcaracejos, en pos de conocer el patrimonio turístico de esta Villa de los Pedroches, nos fijamos en que la localidad destaca como atractivo a la ermita de San Sebastián. Así que seguimos las señales informtivas y salimos del núcleo urbano ascendiendo hacia la cumbre del cerro de "El Santo". El camino es una vereda que llega hasta la piscina municipal, aunque existe otro camino, la carretera comarcal Córdoba-Almadén.

En este pueblo hay otra ermita similar, la de la Magdalena, actualmente dentro del núcleo urbano y que fue utilizada como capilla funeraria para el cementerio. El parecido entre ambas ermitas no es casual, la ermita urbana imitó la tipología de la que se encuentra en el cruce de caminos, sobre el cerro.

Nosotros preferimos conocer la original que cuenta con el añadido de que por su altitud tiene un excelente mirador sobre la campiña.

Al llegar frente a ella aparcamos tranquilamente pues hay mucho espacio y observamos lo urbanizada que está la zona, perfectamente habilitada como mirador y cuidado su entorno. Había varios ancianos en la parte trasera charlando de su pasado y echamos de menos algún parque para mayores en la zona.

La ermita sigue una tipología clásica, una nave con tejado a dos aguas de tejas árabes y espadaña en la parte delantera. Exterioremnte reforzada con contrafuertes y con un banco corrido en tres de sus lados.

Es evidente que la estructura que hoy puede contemplarse no se corresponde con la original. En este cerro existía una fundición romana y alrededor una red de veredas con una población diseminada en alquerías, en la que posiblemente se alzó un eremitorio en la Alta Edad Media. Posiblemente porque las ermitas en casi todas partes tienen su origen en ermitorios donde los ermitaños se alejaban del mundanal ruido intentando vivir una vida austera y puramente cristiana. Con los siglos, cuando la moda pasó, los eremitorios se convirtieron en ermitas, se dotaron de campanas y de alguna imagen sagrada y se transformaron en iglesias rurales.
Las ermitas, llamadas santuarios cuando disponen de alguna Virgen y son de gran tamaño, tienen la misma tipología, recuérdese el Santuario del Rocío y cualquier de estas sencillas ermitas y en el fondo sólo cambian en el tamaño y el lujo de su interior.

Pero es también evidente que esta ermita no fue construida así en el siglo XIV. El conjunto está demasiado intacto, demasiado cuidado para ello, recordando que en 1755 el maremoto de Huelva que dio origen al terremoto de Lisboa causó daños en casi todos los edificios importantes de Andalucía. Tampoco se explicaría el topónimo de "El Santo" que se ha dado a este cerro.

El lugar siempre ha contado con gran fervor popular. Se cuenta que las jóvenes solteras de la localidad iban hasta la ermita a tirar una piedra a su campana, como fórmula para que San Sebastián les concediera novio. Está claro que los jóvenes solteros estarían pendientes de las jóvenes que demandaban novio, sobre todo cuando para hacerlo tenían que alejarse del pueblo.

A finales de enero se celebra la Romería de San Sebastián, ese día se sube hasta la ermita para pasar un día de campo en sus alrededor y comer el clásico hornazo (torta de anís con un huevo cocido en el centro). El punto de partida es una misa tras la cual se realizn algunos juegos populares, como las carreras de saco en la carretera y divertimentos similares.

La ermita está totalmente cerrada, apenas un ventanal enrejado en un costado para ventilación. Por no tener ya no tiene ni la campana de las solteras, lo que en sí está prohibido por las normas eclesiásticas que establecen que debe haber una campana al menos en todo edificio dedicado al culto. No es la única ermita en el Valle con esta peculiaridad.

Opinando desde el punto de visa de un viajero me habría gustado que la ermita estuviese accesible, como hay otras ermitas rurales que permiten la visión del interior a través de un enrejado.

Tan interesante, o más aún, que la historia de esta ermita "de las novias" son sus espectaculares vistas. Ya sé que está al margen de la carretera nacional pero merece la pena un alto en el camino para relajarse aquí contemplando la Villa desde lo alto, la serranía al fondo y sintiendo la magia de un lugar tan cuidado y silencioso como este Cerro del Santo. ... ver más

Arquitectura y entorno de la ermita de San Sebastián

Más allá de su ubicación, la ermita de San Sebastián conserva la esencia de las construcciones rurales tradicionales de la zona. Se describe como una nave única con tejado a dos aguas, cubierto de tejas árabes, y coronada por una espadaña frontal. El exterior se refuerza con contrafuertes y se remata con un banco corrido en tres de sus lados, que invita a sentarse y disfrutar del entorno. La zona que la rodea aparece urbanizada y ordenada, habilitada como mirador y con el entorno bien cuidado, lo que refuerza esa sensación de lugar acogedor y tranquilo en lo alto del cerro. El viajero señala que el conjunto se conserva en muy buen estado y que la estructura actual no coincide exactamente con la original medieval, pero mantiene la tipología clásica de estas ermitas rurales de Andalucía.

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Al llegar frente a ella aparcamos tranquilamente pues hay mucho espacio y observamos lo urbanizada que está la zona, perfectamente habilitada como mirador y cuidado su entorno. La ermita sigue una tipología clásica, una nave con tejado a dos aguas de tDando vueltas por Alcaracejos, en pos de conocer el patrimonio turístico de esta Villa de los Pedroches, nos fijamos en que la localidad destaca como atractivo a la ermita de San Sebastián. Así que seguimos las señales informtivas y salimos del núcleo urbano ascendiendo hacia la cumbre del cerro de "El Santo". El camino es una vereda que llega hasta la piscina municipal, aunque existe otro camino, la carretera comarcal Córdoba-Almadén.

En este pueblo hay otra ermita similar, la de la Magdalena, actualmente dentro del núcleo urbano y que fue utilizada como capilla funeraria para el cementerio. El parecido entre ambas ermitas no es casual, la ermita urbana imitó la tipología de la que se encuentra en el cruce de caminos, sobre el cerro.

Nosotros preferimos conocer la original que cuenta con el añadido de que por su altitud tiene un excelente mirador sobre la campiña.

Al llegar frente a ella aparcamos tranquilamente pues hay mucho espacio y observamos lo urbanizada que está la zona, perfectamente habilitada como mirador y cuidado su entorno. Había varios ancianos en la parte trasera charlando de su pasado y echamos de menos algún parque para mayores en la zona.

La ermita sigue una tipología clásica, una nave con tejado a dos aguas de tejas árabes y espadaña en la parte delantera. Exterioremnte reforzada con contrafuertes y con un banco corrido en tres de sus lados.

Es evidente que la estructura que hoy puede contemplarse no se corresponde con la original. En este cerro existía una fundición romana y alrededor una red de veredas con una población diseminada en alquerías, en la que posiblemente se alzó un eremitorio en la Alta Edad Media. Posiblemente porque las ermitas en casi todas partes tienen su origen en ermitorios donde los ermitaños se alejaban del mundanal ruido intentando vivir una vida austera y puramente cristiana. Con los siglos, cuando la moda pasó, los eremitorios se convirtieron en ermitas, se dotaron de campanas y de alguna imagen sagrada y se transformaron en iglesias rurales.
Las ermitas, llamadas santuarios cuando disponen de alguna Virgen y son de gran tamaño, tienen la misma tipología, recuérdese el Santuario del Rocío y cualquier de estas sencillas ermitas y en el fondo sólo cambian en el tamaño y el lujo de su interior.

Pero es también evidente que esta ermita no fue construida así en el siglo XIV. El conjunto está demasiado intacto, demasiado cuidado para ello, recordando que en 1755 el maremoto de Huelva que dio origen al terremoto de Lisboa causó daños en casi todos los edificios importantes de Andalucía. Tampoco se explicaría el topónimo de "El Santo" que se ha dado a este cerro.

El lugar siempre ha contado con gran fervor popular. Se cuenta que las jóvenes solteras de la localidad iban hasta la ermita a tirar una piedra a su campana, como fórmula para que San Sebastián les concediera novio. Está claro que los jóvenes solteros estarían pendientes de las jóvenes que demandaban novio, sobre todo cuando para hacerlo tenían que alejarse del pueblo.

A finales de enero se celebra la Romería de San Sebastián, ese día se sube hasta la ermita para pasar un día de campo en sus alrededor y comer el clásico hornazo (torta de anís con un huevo cocido en el centro). El punto de partida es una misa tras la cual se realizn algunos juegos populares, como las carreras de saco en la carretera y divertimentos similares.

La ermita está totalmente cerrada, apenas un ventanal enrejado en un costado para ventilación. Por no tener ya no tiene ni la campana de las solteras, lo que en sí está prohibido por las normas eclesiásticas que establecen que debe haber una campana al menos en todo edificio dedicado al culto. No es la única ermita en el Valle con esta peculiaridad.

Opinando desde el punto de visa de un viajero me habría gustado que la ermita estuviese accesible, como hay otras ermitas rurales que permiten la visión del interior a través de un enrejado.

Tan interesante, o más aún, que la historia de esta ermita "de las novias" son sus espectaculares vistas. Ya sé que está al margen de la carretera nacional pero merece la pena un alto en el camino para relajarse aquí contemplando la Villa desde lo alto, la serranía al fondo y sintiendo la magia de un lugar tan cuidado y silencioso como este Cerro del Santo. ... ver más

Tradiciones y romería de San Sebastián en Alcaracejos

La ermita de San Sebastián está estrechamente vinculada a las tradiciones populares de Alcaracejos. Durante generaciones, fue conocida como la ermita “de las novias” por la costumbre de las jóvenes solteras que iban hasta allí para lanzar una piedra a la campana y pedir al santo un novio. También conserva un marcado carácter festivo a finales de enero, cuando se celebra la romería de San Sebastián: la gente sube hasta el cerro para pasar un día de campo en los alrededores y degustar el típico hornazo, una torta de anís con un huevo cocido en el centro. La jornada arranca con una misa y continúa con juegos tradicionales, como las carreras de sacos en la carretera y otros divertimentos populares, que convierten este pequeño santuario en el epicentro de la vida social del pueblo en pleno invierno.

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El lugar siempre ha contado con gran fervor popular. Se cuenta que las jóvenes solteras de la localidad iban hasta la ermita a tirar una piedra a su campana, como fórmula para que San Sebastián les concediera novio. A finales de enero se celebra la RomDando vueltas por Alcaracejos, en pos de conocer el patrimonio turístico de esta Villa de los Pedroches, nos fijamos en que la localidad destaca como atractivo a la ermita de San Sebastián. Así que seguimos las señales informtivas y salimos del núcleo urbano ascendiendo hacia la cumbre del cerro de "El Santo". El camino es una vereda que llega hasta la piscina municipal, aunque existe otro camino, la carretera comarcal Córdoba-Almadén.

En este pueblo hay otra ermita similar, la de la Magdalena, actualmente dentro del núcleo urbano y que fue utilizada como capilla funeraria para el cementerio. El parecido entre ambas ermitas no es casual, la ermita urbana imitó la tipología de la que se encuentra en el cruce de caminos, sobre el cerro.

Nosotros preferimos conocer la original que cuenta con el añadido de que por su altitud tiene un excelente mirador sobre la campiña.

Al llegar frente a ella aparcamos tranquilamente pues hay mucho espacio y observamos lo urbanizada que está la zona, perfectamente habilitada como mirador y cuidado su entorno. Había varios ancianos en la parte trasera charlando de su pasado y echamos de menos algún parque para mayores en la zona.

La ermita sigue una tipología clásica, una nave con tejado a dos aguas de tejas árabes y espadaña en la parte delantera. Exterioremnte reforzada con contrafuertes y con un banco corrido en tres de sus lados.

Es evidente que la estructura que hoy puede contemplarse no se corresponde con la original. En este cerro existía una fundición romana y alrededor una red de veredas con una población diseminada en alquerías, en la que posiblemente se alzó un eremitorio en la Alta Edad Media. Posiblemente porque las ermitas en casi todas partes tienen su origen en ermitorios donde los ermitaños se alejaban del mundanal ruido intentando vivir una vida austera y puramente cristiana. Con los siglos, cuando la moda pasó, los eremitorios se convirtieron en ermitas, se dotaron de campanas y de alguna imagen sagrada y se transformaron en iglesias rurales.
Las ermitas, llamadas santuarios cuando disponen de alguna Virgen y son de gran tamaño, tienen la misma tipología, recuérdese el Santuario del Rocío y cualquier de estas sencillas ermitas y en el fondo sólo cambian en el tamaño y el lujo de su interior.

Pero es también evidente que esta ermita no fue construida así en el siglo XIV. El conjunto está demasiado intacto, demasiado cuidado para ello, recordando que en 1755 el maremoto de Huelva que dio origen al terremoto de Lisboa causó daños en casi todos los edificios importantes de Andalucía. Tampoco se explicaría el topónimo de "El Santo" que se ha dado a este cerro.

El lugar siempre ha contado con gran fervor popular. Se cuenta que las jóvenes solteras de la localidad iban hasta la ermita a tirar una piedra a su campana, como fórmula para que San Sebastián les concediera novio. Está claro que los jóvenes solteros estarían pendientes de las jóvenes que demandaban novio, sobre todo cuando para hacerlo tenían que alejarse del pueblo.

A finales de enero se celebra la Romería de San Sebastián, ese día se sube hasta la ermita para pasar un día de campo en sus alrededor y comer el clásico hornazo (torta de anís con un huevo cocido en el centro). El punto de partida es una misa tras la cual se realizn algunos juegos populares, como las carreras de saco en la carretera y divertimentos similares.

La ermita está totalmente cerrada, apenas un ventanal enrejado en un costado para ventilación. Por no tener ya no tiene ni la campana de las solteras, lo que en sí está prohibido por las normas eclesiásticas que establecen que debe haber una campana al menos en todo edificio dedicado al culto. No es la única ermita en el Valle con esta peculiaridad.

Opinando desde el punto de visa de un viajero me habría gustado que la ermita estuviese accesible, como hay otras ermitas rurales que permiten la visión del interior a través de un enrejado.

Tan interesante, o más aún, que la historia de esta ermita "de las novias" son sus espectaculares vistas. Ya sé que está al margen de la carretera nacional pero merece la pena un alto en el camino para relajarse aquí contemplando la Villa desde lo alto, la serranía al fondo y sintiendo la magia de un lugar tan cuidado y silencioso como este Cerro del Santo. ... ver más

Interior cerrado y accesibilidad de la ermita de San Sebastián

Aunque el entorno de la ermita está cuidado y resulta acogedor, el acceso al interior del edificio es uno de los puntos débiles de la visita. El templo permanece totalmente cerrado, con solo un pequeño ventanal enrejado en un lateral destinado a la ventilación. Se menciona incluso que ya no conserva la antigua campana asociada a las tradiciones de las solteras, algo que contrasta con lo que establecen las normas eclesiásticas sobre los edificios de culto. Desde la perspectiva del viajero, habría sido deseable poder asomarse al interior mediante una reja, como ocurre en otras ermitas rurales, para completar la experiencia más allá del exterior y las vistas. Esa imposibilidad de ver el interior deja la visita algo incompleta para quien se interesa por el patrimonio religioso.

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En este pueblo hay otra ermita similar, la de la Magdalena, actualmente dentro del núcleo urbano y que fue utilizada como capilla funeraria para el cementerio. El parecido entre ambas ermitas no es casual, la ermita urbana imitó la tipología de la que se encuentra en el cruce de caminos, sobre el cerro.

Nosotros preferimos conocer la original que cuenta con el añadido de que por su altitud tiene un excelente mirador sobre la campiña.

Al llegar frente a ella aparcamos tranquilamente pues hay mucho espacio y observamos lo urbanizada que está la zona, perfectamente habilitada como mirador y cuidado su entorno. Había varios ancianos en la parte trasera charlando de su pasado y echamos de menos algún parque para mayores en la zona.

La ermita sigue una tipología clásica, una nave con tejado a dos aguas de tejas árabes y espadaña en la parte delantera. Exterioremnte reforzada con contrafuertes y con un banco corrido en tres de sus lados.

Es evidente que la estructura que hoy puede contemplarse no se corresponde con la original. En este cerro existía una fundición romana y alrededor una red de veredas con una población diseminada en alquerías, en la que posiblemente se alzó un eremitorio en la Alta Edad Media. Posiblemente porque las ermitas en casi todas partes tienen su origen en ermitorios donde los ermitaños se alejaban del mundanal ruido intentando vivir una vida austera y puramente cristiana. Con los siglos, cuando la moda pasó, los eremitorios se convirtieron en ermitas, se dotaron de campanas y de alguna imagen sagrada y se transformaron en iglesias rurales.
Las ermitas, llamadas santuarios cuando disponen de alguna Virgen y son de gran tamaño, tienen la misma tipología, recuérdese el Santuario del Rocío y cualquier de estas sencillas ermitas y en el fondo sólo cambian en el tamaño y el lujo de su interior.

Pero es también evidente que esta ermita no fue construida así en el siglo XIV. El conjunto está demasiado intacto, demasiado cuidado para ello, recordando que en 1755 el maremoto de Huelva que dio origen al terremoto de Lisboa causó daños en casi todos los edificios importantes de Andalucía. Tampoco se explicaría el topónimo de "El Santo" que se ha dado a este cerro.

El lugar siempre ha contado con gran fervor popular. Se cuenta que las jóvenes solteras de la localidad iban hasta la ermita a tirar una piedra a su campana, como fórmula para que San Sebastián les concediera novio. Está claro que los jóvenes solteros estarían pendientes de las jóvenes que demandaban novio, sobre todo cuando para hacerlo tenían que alejarse del pueblo.

A finales de enero se celebra la Romería de San Sebastián, ese día se sube hasta la ermita para pasar un día de campo en sus alrededor y comer el clásico hornazo (torta de anís con un huevo cocido en el centro). El punto de partida es una misa tras la cual se realizn algunos juegos populares, como las carreras de saco en la carretera y divertimentos similares.

La ermita está totalmente cerrada, apenas un ventanal enrejado en un costado para ventilación. Por no tener ya no tiene ni la campana de las solteras, lo que en sí está prohibido por las normas eclesiásticas que establecen que debe haber una campana al menos en todo edificio dedicado al culto. No es la única ermita en el Valle con esta peculiaridad.

Opinando desde el punto de visa de un viajero me habría gustado que la ermita estuviese accesible, como hay otras ermitas rurales que permiten la visión del interior a través de un enrejado.

Tan interesante, o más aún, que la historia de esta ermita "de las novias" son sus espectaculares vistas. Ya sé que está al margen de la carretera nacional pero merece la pena un alto en el camino para relajarse aquí contemplando la Villa desde lo alto, la serranía al fondo y sintiendo la magia de un lugar tan cuidado y silencioso como este Cerro del Santo. ... ver más

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